Cineastas em foco: Maryam Touzani em The Blue Caftan | entrevista

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No dia em que ela me deu, eu percebi como era lindo ter essa peça, porque eu sentia que ali estava toda uma parte da vida dela, das suas vivências. Lembro-me de vê-la ir a um casamento neste cafetã. E então, se eu estivesse usando, seria como ter essa experiência de, posso soar estranho, mas tive a sensação de que estava experimentando todas essas coisas. E foi lindo, porque estava carregado de emoção com tudo o que ela havia vivenciado.

E do homem que fez também, porque ela sempre me explicava como era feito. A complexidade, o tempo que levou, o trabalho por trás disso. E teve uma fase em que imaginei esse homem passando meses tentando fazer essa roupa linda. Hoje vivemos em um mundo onde tudo passa muito rápido. Onde comprar significa substituir, jogar fora, seguir em frente. Eu simplesmente amo as coisas que ficam. Acho que sou muito nostálgica de certas coisas, sabe, mas adoro o valor das coisas que podem ficar e passar de geração em geração e coisas que marcam o tempo também.

É por isso que eu queria que Halim fosse esse homem que é um pouco. . .é verdade que quando você está observando que há algo sobre outra idade nele. Há, na maneira como ele se veste e na maneira como ele se comporta, que não é moderno. Ele se apega a essa tradição que é linda. Acho uma bela tradição.

Então, basicamente, esse caftan, para mim, eu nem sabia o porquê no começo. Mas acho que todas as coisas estão lá por uma razão. É por isso que acho que as coisas marcam você quando você é jovem, quando é criança ou quando é mais velho. Quer dizer, no dia a dia, talvez a gente fique marcado por coisas diferentes, mas algumas coisas ocupam muito espaço e ficam ali. Então um dia eles saem. Esse cafetã saiu no filme por esse motivo, eu acho. Porque também por meio desse cafetã, eu queria entender melhor o personagem de Halim.

Halim é um homem que se fecha para o mundo porque tenta se proteger de uma sociedade que não necessariamente o quer, que não aceita quem ele é. E ele está ciente disso. Então, para ele, é uma maneira de estar em seu próprio mundo e esse tipo de casulo enquanto ele trabalha com essa paixão. Enquanto ele está trabalhando, ele também está costurando suas feridas. Ele também está costurando suas feridas.

Ele está fazendo este lindo caftan para outras mulheres usarem, embora haja uma pequena parte de sua existência que ele não pode usar ao ar livre, nos becos dos hammams ou no escuro de alguma forma. Portanto, há também essa complexidade entre a forma de arte que ele faz, que ele quer manter viva, e essa tradição que ele está tentando salvar através da transmissão também, transmitindo coisas para Youssef. Ele tentou antes, mas não funcionou com outros aprendizes. E há uma parte dessa tradição que também o impede de ser quem ele é. Então ele também está dividido.

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